Hannah Arendt

Ralf Dahrendorf seziert den Totalitarismus in Europa

12. November 201111. Dezember 2018 Hans Klumbies 0 Kommentare 18. Jahrhundert, Adolf Hitler, Angst, Apathie, Atomisierung, Ausprägung, Autoritarismus, Bedingungen, Begriff, Bilder, Charakteristikum, das Beste, Definition, Demokratie, Deutschland, Diktatur, Erster Weltkrieg, Europa, Falschheit, Form, Forscher, Fortschritt, Freiheit, Führer, Führung, Gedankengut, Gemeinschaft, Grund, Gründe, Hannah Arendt, Herrschaft, Identität, Ideologie, Individualisierung, Instrument, Intellektuelle, Josef Stalin, Kombination, Kommunismus, Konflikt, Kontrolle, Lenin, Macht, Machthaber, Mann, Masse, Massendemokratie, Massengesellschaft, Mobilisierung, Moderne, Modernität, Nationalsozialismus, Phänomen, Polizei, Privatheit, Ralf Dahrendorf, Rationalität, Regierung, Regime, Resultat, Russland, Schutz, Selbstzweifel, Sowjetunion, Sozialstrukturen, Strukturlosigkeit, Systeme, Terror, These, Totalitarismus, Totalität, Tradition, Unterdrückung, Untersuchung, Unvollkommenheit, Verbindung, Verfassung, Verfolgungswahn, Verlust, Verrat, Versprechen, Versuchung, Vertrag von Versailles, Verwaltung, Weg, Weimar, Welt, Weltkriege, Wirtschaft, Wurzeln, Ziel, Zutaten, Zweiter Weltkrieg

Der Totalitarismus fällt für Ralf Dahrendorf aus dem Bild des Forschritts heraus, sowohl von der traditioneller zur rationalen Herrschaft als auch vom Autoritarismus zur Verfassung der Freiheit. Die viel zitierte Definition des Totalitarismus von Carl Friedrich lautet: „Der Totalitarismus ist eine Ideologie, eine typisch von einem Mann geführte Einheitspartei, eine terroristische Polizei, ein Kommunikationsmonopol und eine zentral verwaltete Wirtschaft.“ Beim Begriff des Totalitarismus denkt man sofort an Adolf Hitlers deutschen Nationalsozialismus und Josef Stalins sowjetischen Kommunismus. In beiden Systemen war das Ziel der totalen Kontrolle durch Mobilisierung erkennbar. Autoritäre Regimes gestatten dennoch große Bereiche der Privatheit und der Apathie. Ralf Dahrendorf schreibt: „Demokratie mobilisiert, tut dies aber, um Kontrolle zu dezentralisieren. In totalitären Regimes ist Mobilisierung des Instrument der zentralisierten Kontrolle.“

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