Die verschiedenen Ebenen der Verbundenheit von Menschen werden allerdings durch zwei Faktoren, die in der Geschichte eng zusammenhängen, verschleiert: die technokratische Ideologie und die Herrschaft des Geldes Fabian Scheidler nennt ein Beispiel: „Wenn ich über genügend Geld verfüge, kann ich zum Beispiel glauben, ich sei als souveränes, unabhängiges Individuum in eine Laden gegangen und habe mir von einem anderen autonomen Wirtschaftssubjekt einen Computer gekauft.“ Doch diese Art, die Geschichte zu erzählen, blendet das große Netzwerk von Beziehungen zwischen Menschen und natürlichen Systemen aus, ohne die es weder einen Computer noch eine Laden, noch das Geld in meiner Tasche geben würde. Das Geld, das zusammen mit dem Atomismus im antiken Griechenland entstanden ist, nährt die Illusion, es gebe so etwas wie isolierte Individuen. Der Publizist Fabian Scheidler schreibt seit vielen Jahren über globale Gerechtigkeit.
