kategorischer Imperativ

Die Würde zeichnet den Menschen vor allen Geschöpfen aus

1. November 201820. November 2018 Hans Klumbies 0 Kommentare Achtung, Äquivalent, Autonomie, Eigenschaft, Gefühl, Geschöpf, Gesetz, Gewalt, Grundgesetz, Handlung, Harald Hüther, Immanuel Kant, kategorischer Imperativ, Leben, Lebewesen, Leistungen, Maxime, Mensch, Mittel, Moral, Person, Preis, Rechtssystem, Sittengesetz, Triebe, Volksweisheit, Waren, Werte, Wesen, Wille, Würde, Zufälligkeit, Zumutung, Zustand, Zweck

Laut Immanuel Kant kann sich der Mensch anders als alle anderen Lebewesen in „sittlicher Autonomie“ über seine natürlichen Triebe erheben

Philosophie

Der Mensch muss das Wesen seiner Existenz selbst bestimmen

22. Oktober 201730. Januar 2017 Hans Klumbies 0 Kommentare Abwägung, Alternative, Autorität, Beziehung, Du lebst was du denkst, Entscheidung, Existenz, Existenzialist, Freiheit, Handlung, Immanuel Kant, Ist der Existenzialismus ein Humanismus?, Jean-Paul Sartre, kategorischer Imperativ, Leben, Ludger Pfeil, Menschheit, Menschsein, Moralpraktiker, Pflicht, Pflichtbewusster, Philosoph, Sören Kierkegaard, Tat, Verantwortung, Vernunft, Verpflichtung, Wahl, Wert

Søren Kierkegaard vertritt die Ansicht, dass alle Menschen und Situationen einzigartig sind, sodass auch die Entscheidungen und Verpflichtungen ganz individuell

Psychologie

Das Über-Ich nimmt an der Figur des Vaters Maß

2. Juli 201730. Juni 2017 Hans Klumbies 0 Kommentare Abhängigkeit, Arzt, Balance, Bezugsperson, Bindung, Böse, Eigenständigkeit, Eltern, Erwachsenwerden, Es, Fixierung, Freiheit, Gut, Ich, Idealisierungsarbeit, Immanuel Kant, Junge, kategorischer Imperativ, Kind, Kindheit, Kranker, Liebesbegehren, Mädchen, Neurotiker, Objektbesetzung, Ödipus-Komplex, Peter-André Alt, Prägung, Schuldgefühle, Schwäche, Sicherheit, Sigmund Freud, Triebregungen, Über-Ich, Überwindung, Unabhängigkeit, Urteil, Vater, Vaterbild, Verdrängung, Zwang

Das Über-Ich steuert die moralische Bestimmung des Individuums nicht von außen, sondern entspringt einer subjektiven Idealisierung mit ambivalenten Bezügen. Prägend

Philosophie

Das radikal Böse gehört zur menschlichen Natur

30. Mai 201714. November 2016 Hans Klumbies 0 Kommentare Abscheu, Anders Breivik, Apologet, Aufklärer, Bedrängnis, Befehl, Begriff, Coolness, das Böse, das Gute, Elemente und Ursprünge der Herrschaft, Ermordung, Faszination, Freiheit, Gesetz, Gotteslästerer, Habgier, Handeln, Hannah Arendt, Immanuel Kant, Juden, kategorischer Imperativ, Kerker, Kinohelden, Königsberg, Lust, Marquis de Sade, Massenmörder, Maxime, Menschen, Missgunst, Moral, Natur, Neid, Neigung, Paris, Pflichtethiker, Philosophie Magazin, Pornograph, Republikaner, Schlussfolgerung, Shoah, Sklaven, Svenja Flaßpöhler, Tat, Übermenschentum, Verbrechen, Vernunft, Verständnis, Verzeihen

So ist es dem Aufklärer Immanuel Kant zufolge gerade die Freiheit, die einen Menschen zur Moral befähigt. Sich souverän über

Philosophie

Mitleid hat nichts mit Moral zu tun

21. Mai 20163. Januar 2019 Hans Klumbies 0 Kommentare Absicht, Ausnahme, Befehl, Charakter, Entscheidung, Entschuldigung, Folgen, Gefühl, Gesetz, Glück, Handlung, Immanuel Kant, kategorischer Imperativ, Lüge, Menschen, Mitgefühl, Moral, Pflicht, Sittlichkeit, System, Tier, Vernunft, Wahl, Wahrheit

Wenn man einem Menschen nur aus Mitleid hilft, ist dies Immanuel Kant zufolge keineswegs eine moralische Handlung. Denn Mitleid hat

Philosophie

Immanuel Kant: „Die Vernunft bestimmt den Willen“

16. September 201428. Mai 2016 Hans Klumbies 0 Kommentare 18. Jahrhundert, Abwägung, Antike, Antrieb, Aufklärer, Begierde, das Beste, das Gute, Denker, Eigenwillen, Einsicht, Erfolg, Frage, Freiheit, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, Gemeinwohl, Gesetz, Glück, Gotteszweifel, Immanuel Kant, kategorischer Imperativ, Klage, Kompass, Kontrolle, Konzeption, kOrdnung, Leben, Lust, Mensch, Moral, Philosophie der Neuzeit, Philosophie Magazin, philosophische Moderne, Platon, Prinzip, Rhetor, Sokrates, Svenja Flaßpöhler, Tugend, Tugendkatalog, Tyrann, Überwindung, Überzeugung, Vernunft, Verstand, Weisheit, Welt, Wesen, Wille, Wissen, Wollen

Der menschliche Wille, was soll er nicht alles sein: ein innerer Kompass und ewiger Antrieb, Garant des Erfolges und unerschöpfliche

Philosophie Wissenschaft

Das ganzheitliche Denken Carl Friedrich von Weizäckers

22. Juni 201117. Dezember 2018 Hans Klumbies 0 Kommentare Carl Friedrich von Weizäcker, Denken, Deutlichkeit, Evolution, Evolutionstheorie, Frieden, Gott, Grundlagenforschung, Idee, Immanuel Kant, Johannes Kepler, kategorischer Imperativ, Krieg, Kultur, Max-Planck-Institut, Metaphysik, Natur, Nihilismus, Physik, physikalische Gesetzmäßigkeiten, Platon, Selbstbewusstsein, Technik, Vernunft, Vernunftvermögen, Wachstumsstreben, Wahrheit, Wahrnehmung, Wege in der Gefahr, Welterklärung, Werner Heisenberg, Wissenschaft, Zeit

Wenn Carl Friedrich von Weizsäcker in den physikalischen Gesetzmäßigkeiten einen Abglanz Gottes zu erkennen glaubte, bewegte er sich bei seiner Erforschung der Natur ganz in der Tradition eines Johannes Keplers oder Werner Heisenbergs. Carl Friedrich von Weizsäcker war auf der Suche nach einer Einheit von Physik und Metaphysik und wollte die physikalische mit der religiösen Welterklärung versöhnen. Alle natürlichen Gesetzmäßigkeiten lassen sich hypothetisch auf physikalische reduzieren. Die physikalischen Gesetze formulieren dabei die Bedingungen der Möglichkeit objektivierender Erfahrungen. Die Zeit nimmt dabei eine zentrale Stellung ein.

Wirtschaft

Das Grundeinkommen ist keine bequeme Hängematte

6. Juni 20114. September 2014 Hans Klumbies 0 Kommentare Abbau, Anhänger, Anreiz, Anteil, Arbeit, Arbeitnehmer, Aufgaben, Auszahlung, bedingungsloses Grundeinkommen, Bequemlichkeit, Beruf, Betrag, Bildung, Boom, Bürger, Bürokratie, Denken, Dienstleistungsgesellschaft, Einführung, Einkommensverteilung, Entlastung, Erkenntnis, Ersatz, Erwerbsarbeit, Existenz, Fairness, Friedrich Schneider, Gemeinschaft, Gesellschaft, Götz Werner, Großteil, Grundeinkommen, Heimat, Idee, Intelligenz, Jobs, kategorischer Imperativ, Kopf, Kultur, Löhne, Lohnsteigerungen, Markt, Maschinen, Menschen, Milton Friedman, Motto, Ökonom, Pflege, Produktivität, Sicherung, Sinn, Sinn des Lebens, Sozialleistungen, Staat, Studie, Unternehmen, Unvermeidlichkeit, Verbesserung, Verfechter, Verknüpfung, Vorbedingungen, Wirtschaftswissenschaftler

Der Unternehmer Götz Werner hat vor 39 Jahren seinen ersten dm-Drogeriemarkt gegründet. Heute kämpft er für eine fairere Einkommensverteilung. Er propagiert das bedingungslose Grundeinkommen für alle Bürger. Eine Folge davon wäre, dass die Löhne für schwere, unattraktive Jobs deutlich steigen würden. Das Grundeinkommen in einer Höhe von 1.500 Euro im Monat wäre der Ersatz für alle anderen Sozialleistungen und an keine Bedingungen und keinen Arbeitswillen verknüpft. Hartz VI würde abgeschafft. Finanzieren will Götz Werner das bedingungslose Grundeinkommen über höhere Konsumsteuern. Die Idee ist nicht neu und hat viele prominente Anhänger. Einer von ihnen ist der amerikanische Ökonom Milton Friedman, der durch das Grundeinkommen die Bürokratie in seiner Heimat abbauen und den Markt entfesseln wollte.

Philosophie

Immanuel Kant entwickelt die Grundregel der Moral

4. November 20103. Dezember 2018 Hans Klumbies 0 Kommentare Begriffe, freier Wille, Gesetze, Gesetzgebung, Handlung, Illusion, Immanuel Kant, kategorischer Imperativ, Mensch, Moral, Pflicht, Rationalität, Raum und Zeit, Überzeugungen, Universum, Verbrecher, Vergeltung, Vernunft, Verständnis der Welt, Wahl, Wille, Wissenschaft

Die Wissenschaft war für Immanuel Kant der Schlüssel zum Verständnis der Welt der materiellen Objekte in Raum und Zeit. Damit tritt aber ein den Menschen betreffendes Problem auf. Denn auch der menschliche Körper ist ein materielles, in Raum und Zeit existierendes Objekt. Wenn der Mensch gänzlich den wissenschaftlichen Gesetzen unterliegen würde, könnte er keinen freien Willen haben. Immanuel Kant glaubte aber an den freien Willen des Menschen und hielt diesen auch für beweisbar. Er nahm an, dass Akte des freien Willens nicht in der phänomenalen Welt stattfinden, in der die wissenschaftlichen Gesetze gelten, sondern in einer Umgebung, die sich dem wissenschaftlichen Verständnis entzieht.